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SOCIOLOGIA E CIÊNCIAS POLITICAS EM SARTORI

De acordo com o autor, a Sociologia Política é um “híbrido interdisciplinar” (1969, p. 112). Isto quer dizer que o pesquisador influenciado por essa disciplina 6 deve se orientar contra os reducionismos e deve conjugar em suas análises as variáveis típicas da Sociologia (as estruturas sociais) com as variáveis típicas da Ciência Política (as estruturas políticas). A Sociologia Política é, portanto, uma aceitação do fato óbvio, mas atualmente relegado ao esquecimento, de que os sistemas social, econômico e político são interdependentes (No final da década de 1960, Giovanni Sartori elaborou a distinção entre “Sociologia da política” e “Sociologia Política” (Sartori, 1969). Seguindo esta distinção, aqueles que pretendessem tomar a sério o estudo dos eventos políticos deveriam abandonar a perspectiva analítica ancorada na “Sociologia da política”, pois, segundo o autor, esta seria apenas um sub-ramo da Sociologia, assim como a Sociologia da religião, do esporte, do trabalho, etc. Por essa

Notas sobre primórdios da democracia clássica ateniense e trajetória posterior das democracias (Conceituação, definição, etc)

Por volta do século V a.C. que surgiu, primeiramente em Atenas e depois em diversas outras cidades gregas, o que se convencionou denominar “democracia clássica”. As primeiras experiências democráticas da história foram, em certa medida, consequência direta da superação da filosofia pré-socrática – estudo da natureza e da Física – pelo estudo do homem e do corpo social que aquele, organicamente, constitui. PROCESSO de Sólon (EU - Aristóteles 'A constituição de Atenas') a Péricles A democracia, ao contrário do que se pode supor, não surgiu por meio de imposição hierárquica, mas por intermédio de graduais e sucessivas reformas políticas instituídas, principalmente, pelo filósofo Sólon. (EU - Momento de inflexão - Clístenes 509 a C) FOI EXPONTANEÍSTA E NÃO CALCULADA - Não consistiu em um sistema primeiramente idealizado e posteriormente posto em prática. A democracia não foi racionalmente pensada, mas vivenciada, pois surgiu quase espontaneamente quando os homens gozaram de liberd

Aspirações dos teóricos economicistas liberais (Kindleberge e a cultura ou ideologia) EUA E ECONOMICISMO

Deve preponderar um ambiente ideológico geral propício ao pensamento liberal ou comunidades epistêmicas, embedded liberalism (ou algo do gênero)  para que os interesses da potência dominante possam aparecer como coincidentes com os interesses gerais. EUA. Lá, a trajetória foi bastante curiosa: institucionalmente, foram os cientistas políticos que se apoderam da agenda de pesquisas, marginalizando os economistas (que, na verdade, cederam voluntariamente o espaço) e, no final das contas, a própria Economia Política Internacional acabou se convertendo em um ramo das Relações Internacionais. Mas esta “vitória” da Ciência Política foi ilusória: na realidade, como ficou ainda mais claro no período imediatamente posterior, a despeito dos movimentos da superfície, o que marcou a década de 1970 e 80 foi a colonização definitiva do mainstream da Ciência Política estadunidense pela problemática da concepção ortodoxa de Ciência Econômica, que estava extravasando o seu leito de orige

Apontamentos de Filosofia social - Paul Ricoeur

Franck Fischbach, Stéphane Haber ou Emmanuel Renault, autores franceses em Filosofia social. Sociologia francesa anti subjetiva e psicológica - Mecanicista e formalista: Esta ausência não é de admirar, uma vez que foi em França que a sociologia como ciência deu os primeiros passos; este esforço de autonomização foi levado a cabo graças a um corte epistemológico com todo o sub-jetivismo. Na senda de Durkheim, toda a sociologia lida com “factos sociais” objetiváveis, observáveis do ponto de vista da terceira pessoa, mensuráveis e, hoje em dia, analisados por todo um manancial de técnicas empíricas, tais como as entrevistas, e passíveis de ser tratados quantitativamente. A propósito deste corte epistemológico, e da objetividade a que esta ciência social aspira, mesmo um sociólogo tão impregnado de filosofia como Bourdieu denuncia aquilo a que chama a “ilusão biográfica” com seus charmes e as suas ratoeiras. G Tarde já havia aludido ao aspecto metafísico do construto Dhurkeiminiano, o que

Apontamentos de Filosofia social AXEL HONNETH

"Liberdade e igualdade nunca puderam passar para Marx, de ideias burguesas serventes ao modo de produção capitalista, o que tornava injustificável, em absoluto, uma luta por reconhecimento jurídico." Axel Honneth  -  2003a, p. 237 A esse respeito, interessante notar aqui é o quão próxima está a interpretação de Honneth com o núcleo da de Habermas exposta em “Trabalho e interação”, primeira parte de sua obra Técnica e ciência como ideologia de 1968, na qual ele aponta que tanto Hegel na Realphilosophie de Jena quanto Marx, na Ideologia alemã, não lograram esclarecer satisfatoriamente a relação entre trabalho e interação, apesar de terem refletido sobre sua importância. Mormente Marx ao descobrir o nexo entre trabalho e interação na dialética de forças produtivas e relações de produção não apreendeu tal relação na sua totalidade, pelo contrário, processou uma redução da interação ao trabalho, e como o trabalho assume o valor de síntese, sua análise ficou de certo modo comprome

Esparta - A invasão dórica e os Genos

Encontrava-se a Polis de Esparta ao Sul da Península do Peloponeso, num vale situado entre os montes Taigeto e Parnon, as margens do rio Eurotas. Pertencia essa população a Tribo dos Dórios ou Dóricos, o derradeiro grupo de gregos a instalar-se na Península balcânica, cerca do século XII a C. A invasão Dórica esta relacionada com o colapso da Idade do Bronze ou com o movimento de povos a que estariam vinculados os assim chamados 'povos do mar'. Esse vasto movimento, que englobou populações do Oeste e do centro da Europa, lançou-as na direção do Leste e aniquilou diversos reinos bastante antigos, foi, muito provavelmente, impulsionado por alguma calamidade climático geológica pouco esclarecida - Parece, no entanto, que a partir do Leste e do centro da Europa foi empurrando uma série de grupos humanos e provocando um atropelamento, tipo efeito dominó. Foi algo bastante semelhante ao movimento de povos que teria provocado a queda do império romano, apenas em sentido contrário. Os

Grécia antiga - Introdução

Elementos geográficos - A maior parte ou centro da antiga Grécia ocupava a assim chamada Península balcânica. É essa península cortada de Norte a Sul pela cordilheira ou espinhaço dos Balcãs, de que fazem parte os montes Olimpo e Parnaso. É essa península, devido a sua formação recente, bastante recortada e repleta de baias, golfos e enseadas que funcionam como excelentes portos naturais.  Devido a essa condição, em qualquer ponto da Grécia é muito mais fácil chegar a algum outro ponto - Especialmente se for do outro lado dos Balcãs - por mar do que por terra, pois no último caso seria necessário atravessar algum espaço montanhoso. De modo que naquela região acabou predominando o transporte marítimo - E o trato, bastante precoce com o mar e com as equipagens, o qual converteu os gregos num povo de marinheiros. O que já se pode observar na cultura micênica, fortemente influenciada pela Talassocracia minoica. De modo que passado o período homérico ou a Idade das trevas, tornaram os grego